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麻将文化研究综述

成都市棋牌协会2012年4月成立,转眼就要4周岁了。几年来在理事会的领导下,协会开展了许多卓有成效的工作,其中比较引人注目的是我们创编了一张内部交流的小报《麻将文化研究》

  成都市棋牌协会2012年4月成立,转眼就要4周岁了。几年来在理事会的领导下,协会开展了许多卓有成效的工作,其中比较引人注目的是我们创编了一张内部交流的小报《麻将文化研究》,而且连续编印了40期。

  当初我们讨论办不办《麻将文化研究》的时候,顾虑比较多,是犹豫不定的。最早下决心办《麻将文化研究》的是成都市棋牌协会会长施特凡同志。他是成都聚梦科技有限公司总经理,酷爱读书,热爱中国传统文化,研究过《易经》和外国古典哲学。他认为麻将是传统东方文化的重要组成部分,应当继承下来。

  开始筹办,率先支持、鼓励我们的是中共成都市委原副书记、老市长、书法家胡懋洲同志,他亲自给小报题写报头。随后认真看了每一期的内容。他曾经详细询问办报的情况和经费来源,鼓励说“这张小报办得水平比较高”。

  《麻将文化研究》是内部交流资料。出乎我们意料的是受到广大麻将爱好者的欢迎和爱戴。一再加印,还是供不应求。全国各地的麻将协会和俱乐部竞相索取、转载和推荐,把《麻将文化研究》看作是“我们自己的小报”,我们受宠若惊!

  这张小报像是一个小小的磁场,吸引了许多专家、学者、热爱麻将朋友的目光。天津盛琦同志,湖南马大鸣同志,都把最新的研究论文交给我们发表,并申明不收稿费。中央电视台体育频道闫攀同志经常给我们提供各方面的信息,赠送麻将活动的视频。南京李祖鑫同志义务为我们分送小报,做联络工作,他诚挚的热情,使我们感动不已。四川省老年竞技麻将俱乐部领导王幼麟、郭善铎、何惠林同志非常支持我们,经常帮助我们组稿和撰稿。四川大学陈代珠同志为我们撰写《麻将发展简史》。我们经常收到全国各地发来的邮件,有咨询、有稿件、有赞许、也有尖锐的批评。内蒙古包头市崔桂禄同志来信说,图文并茂,文化素养高,理论性强,很有深度,很受启发。”他还在信中写诗道,“华夏麻坛精英多,成都奇才堪称绝。”湖北一位教师来信说《麻将文化研究》“是一面旗帜!”

  所有这些肯定、鼓励、鞭策和热情,表面上看都是说《麻将文化研究》的,而实际上折射出来的则是人们对麻将文化的一种急切的期盼。眼前我们麻将活动的这片土地是很干旱的。只要天上飘过来一阵雨,喜雨也好,苦雨也好,雷雨也好,烟雨也好,都是令人极其渴望、喜悦的

  当然,对我们而言,这张小报就像一棵幼嫩的小树,每一位作者、每一位读者都是给我们输送水份、营养的树根,直根也好,须根也好,都关乎到小报的成长和生命!正是有了四面八方涌来的温暖的动力,我们才能坚持编印了40期,大约近百万字的稿件。

  可能是过去没有这类小报,朋友们很关心编印《麻将文化研究》的指导原则是什么?我们坚持了三条:

  一是辩证唯物主义的原则。因为毛泽东老人说过:“中国对世界有三大贡献,第一是中医,第二是曹雪芹的《红楼梦》,第三是麻将牌。不要看轻了麻将你要是会打麻将,就可以更好地了解偶然性和必然性的关系。麻将牌里有哲学”。我们深感在麻将活动的现实中,背离辩证唯物主义的现象非常普遍,所以我们坚持用辩证唯物主义的原则认识麻将世界里的是是非非。我们发表的连载《麻将与哲学》、《麻将制胜法则讲座》,都很受欢迎,被读者称为是“麻将中的大众哲学”。

  二是1998年国家体育总局审定公布的《中国麻将竞赛规则》。《中国麻将竞赛规则》是麻将历史上的里程碑,是当代我国社会文化的一笔理论财富,反映了麻将运动的一些普遍规律,体现了健康性的指导思想,是按照现代体育运动的要求规范竞赛过程,是我们改革约定俗成规则的指南。因此,我们编印的小报,都始终努力贯彻这些原则和思想。

  三是从成都麻将活动的实际状况出发的原则。不坐而论道,不崇尚清谈,不回避矛盾。目的就是想要解决成都麻将活动存在的实际问题,使成都麻将活动规范、健康、科学地向前发展,为社会主义精神文明建设服务,这是我们工作的全部意义。

  综合起来看,40期《麻将文化研究》研究了什么?或者说阐扬了什么、抵制了什么?粗略地说,有十个方面:

  第一、阐扬了麻将是有特色的东方文化,是传统文化的重要组成部分,旗帜鲜明的反对赌博。根据成都麻将活动的实际情况,我们从不同角度阐扬麻将的丰富的文化内涵,同时以大量篇幅旗帜鲜明地反对赌博。其中有一篇《赌博的界定与麻将的走向》很受欢迎,有些社区翻印、散发或抄在黑板报上,帮助群众认识、分清娱乐与赌博界限。

  第二、探讨和研究了麻将的性质和定位。社会上对麻将的认识是非常混乱的,爱有爱的道理,恨有恨的依据。问题的症结是:麻将的定位在哪里?我们重点宣扬了提倡竞技麻将,引导休闲麻将,反对赌博麻将的改革方向。帮助人们分清性质,明辨是非。

  第三、探讨和研究了麻将竞技的基本规律是“顺势而变,应时而为”。这个问题众说纷纭,莫衷一是。我们遵照辩证唯物论的观念,宣传“顺势而变,应时而为”是打麻将的客观要求。顺,则一通百通,逆,则一堵百堵,这个认识被越来越多的人接受。

  第四、探讨和研究了麻将中的偶然性。迷信手气是笼罩在麻将活动天空的一层浓浓的迷雾,至今还有麻将著作在宣扬手气是超越自然的一种“神秘的力量”,是“现代科学无法解释的密码”,是“主观意志”的一种表现我们发表数十篇文章,一是阐明“运气”是竞技体育项目中一个内在要素。二是解释手气是行牌过程中客观的偶然因素交织而成的机遇。三是分析迷信手气是一种自我心理暗示,是一种心理缺陷。是在心理失衡的时候,希望找到一种安稳的依托。

  第五、深入讨论了地方休闲麻将改革的方向。目前参与休闲娱乐麻将的人数,大约占参与麻将活动总人数的93%,这个可怕的“绝大多数”,长期处于自发状态,各自为政,各行其是,规则五花八门。而且越来越“简单化”,或轻或重被赌博污染这个93%往哪个方向走,将决定麻将未来的命运。

  我们反复阐述“提高文化性,反对赌博性:提高技艺性,减少偶然性”的改革方向,取得许多朋友的共识。

  第六、制订、宣传了《成都麻将竞赛规则(2014年版本)》。在全国带头改革约定俗成麻将规则,成都市棋牌协会可能是第一家。在保留“血战到底”“承包制”特色的基础上,结合实际需要吸收了国家体育总局制定的《中国麻将竞赛规则》的一些条款。群众赞扬“这是一项改革,也是一个创举!”

  成都麻将规则长期地、连续地向“偶然性”倾斜。不断地排挤麻将中的技艺成份,不断地增加“运气”的成份。据专家计算,眼下成都麻将的胜负基本上百分之七、八十是靠运气,这就是成都麻将存在的不良倾向,也是需要解决的症结。这是一项艰苦细致的工作,难度很大。群众反映“万事开头难,能开头就是一件好事!”

  第七、我们用很大的篇幅宣扬了麻将需要“文明的滋养”。目前成都麻将活动的状况是:大声喧哗、任意抽烟、语言粗野、不守规则的现象比较多,缺乏公共意识的人比较多,任性的人比较多。这种落差正在不断地损害麻将的社会声誉,与社会文明的进步明显脱节,我们编发这方面的稿件近50篇,收到一些效果。

  第八、征集、评选、推广《文明麻将公约》,在全国引起巨大反响。成都市棋牌协会在全国征集《文明麻将公约》,收到20多个省、市寄来91篇《文明麻将公约》文本。最后评选委员会经过认真讨论,选出“十要十不要”为一等奨。成都市棋牌协会给几百家茶楼免费制作、悬挂了《文明麻将公约》挂牌。媒体积极报道,网站快速传播,反映热烈,评价很高。说这是全国的“首创”,起了带头作用。

  第九、我们介绍了中国麻将在日本、美国、英国、芬兰、荷兰、以列色、丹麦、韩国、古巴、越南等国家的传播。从中我们可以看到:1、国外很热爱东方文化,2、麻将是传播友谊的使者,3、已经建立了世界麻将组织,4、日本、美国、荷兰的麻将活动,在许多方面比我们进步和健全,这种落差给我们带来震惊和很多的思考。

  第十、尽力办好副刊。从我们收到的信息反馈中许多朋友认为《麻将文化研究》的副刊“很有特色”“高雅,没有俗气”“很清新,很有趣”。其中《桌边碎语》、《微型故事》,都很受欢迎。

  《麻将文化研究》40期研究、探讨、阐述,宣扬的内容大体上就是这些。这十个方面是不均衡的,有多有少,有深有浅,有轻有重。其中错误、缺点肯定是难免的,诚挚期待大家的批评和指教。

  我们在编印《麻将文化研究》的过程中,还经常遇到编辑思想、文字风格等问题的冲击和争执,有时双方辩驳得很激烈。在这个过程中,我们始终坚持“三个拒绝”:

  一是拒绝戏说。麻将文化研究的水平可高、可低、可深、可浅,但这是一件很严肃的事情,带有学术探讨的性质,不能戏说。戏说是附会历史题材,虚构一些有趣或引人发笑的情节进行创作或讲述。由于麻将活动长期处于自发、自流、自变状况,千奇百怪的戏说是很多的。像“李清照是创造麻将的鼻祖”,“铁拐李、吕洞宾、八仙姑打麻将的故事”,等等。可以姑妄听之,切不可引入正题。

  二是拒绝玄虚。在麻将活动纷纷纭纭的观念中,空而不切实际的、靠不住的、不可信的玄虚的东西,比戏说的东西还要多。主要表现在迷信手气问题上,具体说法很多,集中表达的意思是“不可知的神秘力量”。这种“不可知论”的玄虚的论说,在港、澳、台地区更为鱼虾蟹骰子盛行,充满商业投机的气味。

  三是拒绝消极。我们在编印小报的过程中,经常看到一些否定的、反面的、阻碍麻将运动健康发展的消极现象。一是学术观点不同而互相贬责、侮蔑、攻击。二是麻将团体、俱乐部之间的不和、芥蒂与撕扯。我们不掺和,不选边,坚持吸取正能量,传播正能量。对“正能量”的事情我们多用加法和乘法,对“负能量”的事情我们多用减法和除法。我们相信“正能量”能起到春风化雨,润物无声,通达人心的作用。

  “三个拒绝”,使《麻将文化研究》保持正派、规范、公平、清新的气质。这也许是能够得到广大麻友认可的一个重要原因。

  转眼三年过去了。时间的脚步是不同的,未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动,而留下的脚印却是各不相同的

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