麻将的来历有多种的传说，风闻在公元前500年由孔子创造，孔子云游四方，传达他的学说，三元牌红中，青发，白板别离代表三个美德：仁慈，真挚和孝心，也便是咱们常说的：“忠、孝、义”

　　在明末清初马吊牌盛行的一同，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”(也叫默和牌)的戏娱用具。纸牌也是供四人打，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸。纸牌开端共有60张，分为文钱、索子、万贯三莳把戏，其三色都是一至九各两张，还有幺头三色(即麻将牌中的中、发、白)各两张。斗纸牌时，四人各先取十张，往后再顺次取牌、打牌。三张连在一同的牌叫一副，有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”(音胡)。一家打出牌，两家甚至三家一同奉告，以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今日的麻将牌了。这种牌戏在玩的进程中一贯默不作声，所以又名默和牌。

　　这今后，咱们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，所以把两副牌放在一同构成一副来玩，从此纸牌就变成120张。在玩法上，除了三张连在一同的牌能够变成一副以外，三张一样的牌也能够变成一副。也便是说，上手出的牌，下手需求还能够吃、碰。这时牌的组合就有了“坎”(同门三张数字相连)、“碰”(三张一样)、“开杠”(四张一样)。此刻的纸牌又名“碰和牌”。

　　《红楼梦》第四十七回《呆霸王调情遭苦打，冷郎君惧祸走异乡》中，贾母、薛阿姨、王熙凤等斗的便是碰和牌。书中写道：鸳鸯见贾母的牌已十成，只等一张二饼，便递了暗号与凤姐儿。凤姐正该发牌，便成心躇踌了半晌，笑道：“我这一张牌是在薛阿姨手里扣着呢，我若不发这一张牌，再顶不下来的。”二饼便是二文，文字门在马吊中已绘成圆饼状(见明潘之恒《叶子谱》)，这儿恰是一个宣告顶牌的比方。与此一同，骨牌中也呈现了一种“碰和”，将21种牌色每种五张构成一副。并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈胡受罚等规矩。骨牌的这些打法和术语也由纸牌承受、承继下来。

　　据前史考证麻将应当来历于明代，古称“叶子戏”，并于1895年传入西方，是我国乃至国际最盛行的游戏之一，麻将在广东区域，香港、台湾和日本又称之为麻雀，有着14张、17张不一样的规矩及打法。

　　“麻将来历于我国”这种说法是没有贰言的。可是，来历于我国的麻将终究传到多远的本地?除掉尽人皆知的日本、南北韩等东南亚国家，通常人恐怕也说不出啥别的的本地。可是“别的的本地”的确存在，并且间隔我国之远乃至超出想像。据公民日报海外版报道，一位我国记者在索马里采访时，发现本地一种游戏和我国的麻将十分类似。这位记者同志即兴支了几招儿，令玩者大吃一惊。正本没有啥古怪的，索马里人玩的这种“牌”，很或许便是“未完结式”的我国麻将。

　　那么麻将终究是谁创造的呢?广为撒播的“郑和说”正本有很大的缝隙，由于据记载明朝前期的时分我国便现已发作了麻将的雏形。不过，“郑和说”傍边也包括著一些很有价值的信息：(一)、麻将很或许是在郑和的手中完结“终究的变革”、构成今日这么的形状的;(二)、在“下西洋”的进程中，郑和的船队将麻将这种游戏传抵达沿途通过的有些国家，比方上文中的索马里。因而，最大的或许是：郑和仅仅麻将的变革者和居功至伟的传达者，而麻将的创造者应当还有其人。

　　对于麻将的来历，下面的说法比照中肯，仅仅没有说到详细的“创造人”，十分怅惘。这个说法称“麻将来历于江苏太仓”，其时太仓是皇家粮仓。粮仓简略招来麻雀，参与的兵丁不断添加，打麻雀逐步地变成他们的一个“乐子”。作为“麻将的来历”，“太仓说”比“郑和说”更为可信的本地有：(一)、可以充沛阐明为何“麻将又叫麻雀”;(二)、“郑和说”傍边的“东西南北中”是代表方向的，其间的“中”显得有些不三不四。会打麻将的人都知道，“中”是归于“中发白”系列的，不宜独自将“中”和“东西南北”硬性划归一个品种。依照 “太仓说”，“中”的意思是打中前来寻食的麻雀，“白”便是没打著白吃力，“发”便是打中麻雀后领赏发财。比照之下，方知“太仓说”更为可信。